不说“无心恶语”， 修炼恭敬之心，柔软心。

二十年前，我不在意，现在，我时常自省~~

罗大伦博士

2016-10-12

经常看到有知名企业或是名人陷入名誉危机中，起因有时是一些不好的行为，有时只是一些不当的言谈。这些事情提醒我，让我自省：语言是修为的一个重要环节。

反省自己，我觉得我在这方面有了很大提高，同样也还有很大的提高空间。我在二十多岁时，这方面不是很在意。原因很多。比如，我性格直爽实在，不怎么细腻，谈吐上也是粗枝大叶，总觉得一些话是客套话，说出来自己都觉得假，就不说；我那时有点自负清高，心理上很少有低头的时候，不怎么懂得谦卑和恭敬；另外我也一直生活优越，无论在家里还是工作中，很少有需要讨好他人的情况，所以客观上也少了锻炼的机会；最后，传统文化学习得不够……理由当然总能找很多，但都不能成为借口。

现在虽然已经好多了，大家在网上会觉得我说话的语气还好，但是在实际生活中，特别是在对待家人时，难免还会旧习难改。我发现很多人都是这样，跟朋友和同事都能表现很好，唯独跟自己最亲近的人在一起时，说话就不拘小节，容易冒犯到对方。我现在冒犯最多的大概就是我妈妈。跟她说话，想说什么、想怎么说，都很少斟酌掂量，就好像自己还是个中学生，这样有时就会惹她不高兴。所以我需要深刻反省。

据我观察，语言修为差的一种常见表现，就是说出“无心恶语”。比如，我在微博上曾看到被称作老师的人说别人“脑残”，而且我看过不只一位老师这样说。我猜想，或许这是他们想表现得年轻、与时俱进、率性、有真性情？但无论如何我都觉得这非常不妥，而且我真的很难理解这种说法。

古人都很强调语言的修为，强调谨言慎行。看《论语》，你会觉得似乎做君子，最起码的一件事就是要捂好自己的嘴——君子要“讷于言而敏于行”、“君子耻其言而过其行”、“刚、毅、木、讷近仁”……我们现代人看到这些，恐怕会觉得这样做真是太累，太压抑！

为什么要这么在意自己说的话呢？因为语言反映了思想，修炼语言就是帮助我们修炼自己的心。比如，刚才说的无心恶语，其实并非绝对无心。能说出脑残，想必这个人会在心里无数次地暗自嘀咕过这个词——在被人误解时、在路上遇到其他车辆诡异的开法时、在遭遇费解的做法和对待时……这种心里私下的恶评，在网上一不留神就会浮现出来。所以，要想不累，不必费劲捂自己的嘴，最好的办法就是心里也不要这样想。

这其实也是一个“慎独”的问题。如果我们在没有任何人知道的情况下，都可以不这样想、不用这样的词，那我们就不会觉得“谨言”是一种累了。

如果哪怕一半的人能做到这样，那网上的谩骂就会少很多，口水仗也不容易打起来。

如果把概念放宽一些，那么无意中说出的唠叨、抱怨、说闲话、不宽容缺乏尊重的话、有贬低侮辱歧视态度的话……所有这些能带来负面影响的语言，都可以归结到“无心恶语”的类别里。怎样能减少这些呢？我想，除了真的修心、搞好情绪之外，再就是要看清这些“恶性”语言所带来的影响。

现在我们都很怕毒胶囊，这些恶性语言是不是也算一种毒胶囊？说的人可能觉得内容是好的，觉得自己只是“刀子嘴豆腐心”而已，并无恶意，并没有意识到包装和形式的副作用。

想象一下，如果我们知道我们所说的每一句话，在宇宙的信息库里都被记录在案，不论隔了多少时空，你绕到后台，都可以查找出来，那么我们还会说那些话吗？如果我们有精密仪器，可以追踪你的话的能量，可以看到它是怎样影响了你周围熟知的、乃至你并不熟知的人的生活，看到这个能量的摧毁力是怎样像声波一样隐隐地传递下去，那我们是否就会在开口前多一些顾虑？佛教里把语言所造成的影响叫“口业”，大概就是这个意思。

我们说过的话，并非真的就随风飘散、就消失了。把它们想象成物质吧，想象它们的能量将持续在漫延，它们的波动将无边在扩散。如果能看到语言的这些后果和影响，大概我们就会自觉地“谨言”——我们究竟要在宇宙里添加些什么东西呢？好的还是坏的？

想到这些，我们也就能自觉地在语言上隐恶扬善了，就不会在等着接孩子时，聚在一起抱怨保姆的种种不是——你今天抱怨的能量，很可能绕几个弯之后，又以某种形式回到孩子身上。或者换句话说，你是把这样的负面能量放到了这个世界上，你的孩子呼吸于其中，很难能躲开这些污染。

所以开口前要三思，要用语言在宇宙里放一些好的东西。

另一个挑战我们语言修为的情况，就是当你面对批评时。而且我发现，似乎越是像我这样自以为很有想法、也做得很对的人，在面对批评时越容易反应过激。因为这样的人有高自尊，所以对批评更敏感，承受能力更差。

我的体会是，面对批评时，如果我反应过激、情绪激动，甚至很愤怒，那很可能是这件事的确我有需要改进提高的地方。我们面对批评发火，有时候，我们实际是在生自己的气。我们希望自己一切都做得好，没用不当之处，没有可指责的地方。如果我们真的对自己很满意，那大概我们都很难动气。

当然，有时我们仅仅是因为劳累、或压力大，而难以应对批评指责，哪怕这些批评真的没什么道理。

不管怎样，面对批评，

不要急于防守反击，

反击火力太猛，难免造成误伤。

先退后一步，冷静反省。

如果面对批评我们不但能自省，而且能真诚道谢，感谢对方的关注、感谢他指出问题，那我们在语言的修为上就有了实在的进步！

说完了不好的语言表现，再想想怎样能有更好的表现。比如我自己，可以做到不说“无心恶语”，也基本能做到冷静面对批评，但是为什么在跟家人说话时常常表现欠佳？我跟孩子说话都比较有控制，跟保姆会说“麻烦你帮我……”，但怎样能在跟我妈说话时表现更好？

我想这表面上看是礼节习惯的问题，比如，我们最好从小就习惯说礼貌用语、在家就使用礼貌用语。我们应该从最细小的地方开始改起，跟家人说“请”、“谢谢”、“抱歉”、“对不起”、“真是添麻烦了”……；我们跟家人间要多说理解共情的话，多照顾对方的情绪；我们要学会处理自己的坏情绪，不要拿家人当出气筒，等等。

从深层看，我想这是需要培养恭敬之心的问题。

对外人，我们注意礼貌，某种程度上是因为有顾忌，怕有损人际关系。跟家人，顾忌少了，就放松了。特别是对父母，我们不怕被解雇、被绝交、被误会、被冷漠，我们知道他们永远都会对我们好，永远都不会跟我们计较。可是我们有时忘记了，我们需要用恭敬心来帮助语言的修为。而所有人当中，最需要我们恭敬的、离我们最近的，正是我们的父母！没有对父母的恭敬，谈何对他人、对世界的恭敬？古人讲孝道，大概这也是一个原因。

所以，练习着在语言上体现恭敬之心，从对父母开始，再推及对他人。当人们相互以礼相待，真的是出于尊重、恭敬，而不是顾忌，那我们就会觉得一切礼貌用语都很应该，都不做作，我们就会很自然地说出口。

而我们在做的同时，也是教育了孩子，也会培养出有良好语言修为的一代人。

我会时常提醒自己 ——

不说“无心恶语”、隐恶扬善、感谢批评、

修炼恭敬之心。

如果还有余力，

争取多用语言给世界添加好东西，

用语言帮助他人。

我会时刻记着 ——

我说过的每句话都在宇宙里存档了，

无论隔了多少时空，

任何人都能听到它们看到它们。