晨起好文分享《或许，我们可以在信仰中获得健康 》

前几天，我应邀给一个团体做个养生的讲座，其间提到了养心的问题，结果得到了大家的认同，甚至有若干朋友说，我讲述的内容让她们感觉就是她们自己。

为什么会这样呢？因为，在我们这个时代，工作压力大，社会变动大，因此而引起的心理压力也大，这样，导致了很多人都有肝气不舒的情况。
以前，我听说有的医生开方子，就只用一个小柴胡汤加减，我不相信，后来，我自己相信了，这样的情况太多了，几乎十个白领，就有七八个是需要疏理肝气的。
疏理肝气和祛湿，是我最常使用的两个方法了。
但是问题也来了，我用疏理肝气的方法，见效是很快的，一般失眠的，三五副药就可以让他不再失眠，见效很快，但是，问题是，过了一段时间，这位又回来了，失眠复发了。
这是怎么回事儿呢？原来，药物可以起效于一时，但是，这种病是从心里生的，所谓病由心生，我们只是调理了他身体的问题，但是，他的心没有改过来，那么，病的根源还是存在，所以但凡境遇不好，就又复发了。
除了要给他们讲道理，开解他们之外，我觉得，宗教也是一个可以帮助到人们的地方。


大家可能会奇怪，一个医学工作者，谈论宗教干什么啊？医学不是科学吗？科学和宗教是格格不入的啊？
这个问题，是我必须回答的，因为有很多的患者曾经问过我这个问题，他们问我：对患者来说，宗教有用吗？
刚刚听到这个问题的时候，我也是一愣，但是我很快就理解患者的心理了，因为他们有很多疾病是非常严重的疾病，我在医院里面经常看到这样的情景：患者拿着检验单，扶着墙在哭。
这种情景让人心痛。
有的疾病，当落到自己的头上的时候，是绝对让人崩溃的，瞬间觉得自己要和这个世界告别了，心中无比悲痛。
这种情况我看多了，就开始重新思考患者问我的这个问题，在经过思考后，我对问这些问题的人一概回答：宗教，对疾病的恢复很有好处，是一个不错的选择。
为什么呢？
我是这样想的，人在患了疾病的时候，精神状态非常关键的，如果精神乐观，就会恢复得好的多，如果精神不佳，那么会影响恢复。我听说过这样的例子，有位肝癌患者，自己开始的时候不知道检查结果，生活得很好，买菜做饭，都不耽误，但是，后来偶然知道检查结果了，结果精神状态立刻垮掉，两个月后就去世了。这样的情况，很多人都会听说过。
这就是精神状态对康复的影响，但是，现在我们心中无比坚强的人太少了，以前有那种最坚强的布尔什维克，对死亡无所畏惧，原文是：“我们共产党人连死都不怕，还怕困难吗？”（哪个电影里面的忘记了）有这种精神，确实可以帮助自己振奋心神，努力抗争。但是现在这样的人比较少，我见到的大多数的人，在这种特殊的情况下，都会心中感觉没有了依靠，无力调整自己，感到绝望，而绝望，对身体的恢复绝对没有好处。
此时，需要有强大的精神力量来支持他，来帮助他走出阴霾，来以积极的状态迎接康复。
此时可以参加各种康复团体，这样大家可以互相帮助，互相鼓励。
但是，我遇到的大多数患者，都是无人关注的，很少有什么团体去关注他们（除了卖保健品的），他们的联系只有自己和医院，没有任何组织再去关注他们，如果医生稍微不认真一些，他们就会觉得世界抛弃他们了。
所以，我觉得宗教也是一个比较好的选择。
世界上的几大宗教，佛教、道教、基督教、伊斯兰教，我都是尊重的，因为这些宗教都是告诉人们向善，我下面会用佛教来举例子说明。
比如，现在很多老百姓对佛教有所曲解，很多人拜佛，心中默念的是“佛菩萨保佑我再多赚一百万吧”，其实这是不合适的，实际上，佛教里面真正要告诉大家的是这样的一个理念：世界上的每一个人都是菩萨，包括你我，之所以我们现在是凡人，是因为我们没有领悟到、或者是忘记了佛教的精义，其实佛法就是要告诉我们“放下”，既认真地做日常的事情，同时不要执迷于任何事情，放弃贪嗔痴等诸多执迷之事。
所以，真正的修行不是求佛菩萨为我做什么，而是求自己，让自己的心放下，如果放下了，每个人即都是菩萨。
怎么放下呢？我经常向大家讲述这样一个道理，我们眼前的桌子，现在叫桌子，再过一亿年，它还是吗？它早就成为粉尘，其中的一部分组成另外的物质了，所以这样的东西都是暂时的，《金刚经》里管这种现象叫“一合相”，是物质暂时聚合在一起的一个现象，释迦摩尼说：“一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事”（——《金刚经》）。这样来看，我们生活中的很多事情，都是不必太介意的，我们需要看开些，这样，很多同事关系，挫折，就不会给我们造成压力，我们只要自己一点点的做就好了，其实很多我们现在看来有压力的事儿，过几天就烟消云散了，可能那个诽谤你的同事又开始说你好话了，你都不知道是为什么，可是，如果我们介意，结果会在身体留下痕迹，留下伤害，过几天没事儿的时候，你会觉得这个伤害是不值得的。
比如说：我妹妹三十几岁没有怀孕，我的母亲非常焦急，结果肝火过盛，总是身体出问题，后来，我给妹妹服用了中药，结果不但怀孕，还生出了可爱的宝宝，然后我对母亲说，您白着急了吧？身体白白受伤害了，结果人家有小孩子了。
我母亲后来就深信佛教的道理。所以，如果我们懂得一些佛教的道理，就会放轻松很多，很多不必要的事儿，就会没有那么担心了，学会了放下，则心病出现的几率就会大大减少，这样就会从根本上保持健康。
我们再谈回到患了病以后的患者，如果领悟了宗教里面的一些道理，就会对生命有个重新的定位，会心中有所依靠，这也是一种力量，这种力量会支持我们以正常的心态生活下去，这样就给身体一个恢复的机会，总比在焦虑中恢复要好。
以前大家总是以为科学和宗教是对立的，我们可以举个例子，美国是个科技大国，科学技术非常发达，可是我们会发现，那些科学家们一边搞着科研，一边周末去教堂，为什么呢？因为，每个科学家也都是人，都有心灵的需求，这是一个正常的现象。
还有道教，在我们中国文化中，道家和道教都是贡献了丰富的内容的，我们中医和道家的关系更加密切，甚至最早的中药方剂都是和道家和道教相关的，比如大小青龙汤，白虎汤、玄武汤等，道家和道教在修身养性的过程中，总结了好多的方法，这都是我们应该总结出来的，现在这部分内容还都保持神秘状态，很多人还不知道，比如道家药膳，那是道家的修身的一个非常有效的方法，但是总结这部分内容的人很少，也很可惜。
我自己是经常诵读佛经的，以前我是一个怀疑论者，总是想找佛经中不科学的地方，后来我发现，这是在以小智慧误解大智慧，佛教用大慈悲的方法，告诉人们放下心中包袱，这让古今多少人获得心灵的安宁，这是亘古未有的大慈悲，我们面对这样的大慈悲，还心存怀疑，就显得太渺小了。
我经常向学医的人讲这样的话：一个医者，如果能从佛教中学到“慈悲”二字，就会成为一个非常好的医者了。
这话也是勉励我自己的，我也凡人，总是犯错误，努力吧，因为有准则总是比没有准则好。
在接下来的日子里，我会多投入精力研究道家的养生之法的，我觉得这是块宝藏，要多多发掘。
文：罗大伦