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标题: 冬藏~~收“藏”一本书吧 [打印本页]

作者: 空灵虚境    时间: 2013-11-9 21:15
标题: 冬藏~~收“藏”一本书吧
本帖最后由 空灵虚境 于 2013-11-9 21:37 编辑

        冬季已经开始,万物收藏、冬眠。为了规避寒冷,我们大部分时间都会宒在家里,冬季也就成了读书的好时节。为了迎接新一年的挑战,除了滋润肉身之外,也不妨供养我们心灵一份甘露。

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《当生命陷落时:与逆境共处的智慧》


    这是一本能帮助读者勘透逆境,充满法喜的书,对于喜欢心灵成长的你,是一本不可多得的成长指导书。

●  内容简介

      人生中不可能不遭遇逆境和痛苦,而我们出于本能反应,希望马上将它们斩除。我们想尽办法使生活不失去控制,又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求,我们甘愿活在这种紧张之中。
     于是,逆境与痛苦对我们来说,一直如一个未解之谜。而佩玛•丘卓鼓励我们踏入这个未知领域,停留在暧昧不明的时刻,看看接下来会发生什么。
     作者不仅仅教会我们如何与逆境共处,也让我们相信,在逆境的背后,有着我们真正想要寻找的东西。

    作者是西方世界少数受人尊崇的女性佛教导师。

●  作者简介  
    佩玛•丘卓,创巴仁波切最杰出的大弟子之一,西藏金刚乘比丘尼,北美第一座藏密修道院甘波修道院院长。经历过先生外遇、离婚等痛苦的洗礼后,她开始接触佛法,这使她对佛法的体悟和诠释非常生活化,非常贴近现代人的需求。自1974年持戒以来,佩玛‧丘卓常常在欧洲、澳洲、北美演讲,主持工作室。著有《转逆境为喜悦》《与无常共处》《生命不再等待》《不逃避的智慧》等书。



作者: 空灵虚境    时间: 2013-11-9 21:33
第二章 当生命陷落时

  世界崩解了,我们站在不明状况的边缘。
  这时我们每一个人的考验就是能否安住在这个边陲地带,而不去具体地认定什么东西。
  精神旅程非关天国,也不是要到达某个美妙的地方。
  甘波修道院很大,海天相连,水平线看不到尽头,海面上到处悠游着海鸥、渡鸟。这样的地方很像一面大镜子,让你感觉无处可逃。既然是修道院,实际上也不可能有什么逃避之道——那里不可以说谎,不可以偷窃,不可以喝酒,不可以做爱,不可以外出。
  我本来就很渴望去那个地方。后来创巴仁波切问我要不要去那里担任院长,我就去了。我一向喜欢挑战,住在那里果然对我是一项考验,因为初去的第一年我就好像被生煎活煮一般。
  我是因为自己的世界整个崩解了,才去那个修道院的。我一路保护自己,欺骗自己,一路维护自己亮丽的形象——然而一切还是崩解了。不论怎么努力,我就是再也掌控不了大局。我的行事风格把每个人搞得快要疯了,我自己也无处躲藏。
  我一向自认为做事很有弹性,待人亲切,几乎每一个人都很喜欢我。我带着这种假象活了一辈子。然而来到修道院的前几年,我却发现自己其实一直都不了解自己。不是我的素质不好,而是我实在不是那最后的“黄金女郎”。我在自我的形象上投注了太多东西,如今这个形象再也维持不住了。我所有的未竟之事全部鲜活而无误地暴露出来,不但我自己看得一清二楚,别人也看得清清楚楚。
  凡是自己以前看不到的地方,现在一下子都冒了出来。这还不够,别人还会讲我的一些事情给我听。我很痛苦,痛苦到不知道自己还会不会有快乐的一天。我觉得一直有炸弹落在自己的身上,而自我欺骗也不断地在爆发。然而生活在这个人人勤修精进的地方,我不可能迷失在维护自己、怪罪他人之中。这个地方没有那种“出口”。
  后来有一位老师来修道院访问,我还记得她对我说:“你一旦能和自己亲密相处,你的状况就会跟着顺利起来。”
  我以前也听过类似的话,知道自己只有这条路可以走了。我墙上挂着一幅标语,上面写着:“唯有不断寂灭,才能在自己身上发现不朽的东西。”未曾听闻佛法之前,我就知道这才是真正觉醒的精神,也就是要放下一切。
  然而,事情一旦见底,我们找不到东西可以抓的时候,伤痛就开始浮现了。就像那洛巴学院(Naropa Institute)的人常说的箴言:“爱好真理使你走投无路。”我们对这一点都还有一些浪漫的想象,然而一旦被真理钉牢,我们可就苦了。你去浴室照镜子,一眼就看见自己长了一脸青春痘,看见自己那张年华老去的脸,看到自己没有爱心,看到自己的侵略性和胆怯——我们一清二楚地看到了这种种东西。
  这时候我们的心就柔软了。当事情摇摆不定、什么都不对劲时,我们就会明白自己已经到达了某个边陲地带。我们会发现这个地带既脆弱又温柔,而温柔又可能朝两个方向发展,一是把自己封闭起来生闷气,或是去修正一下那股震撼人心的感觉。无依无恃的状态真的是既温柔而又震撼人心的。
  这整个过程都是一项考验。身为精神勇士,若想唤醒自己的心,都需要这项考验。有时候我们是因为生病或亲友亡故而落入无依无恃的境地。我们感到失落——失去挚爱的人,失去青春,失去了生命。
  我有一个朋友因艾滋病而面临死亡。有一次我在外出旅行之前去找他谈话,他说:“这场病不是我要的,我很恨,很害怕。可是后来却发现这场病是我收过的最贵重的礼物。现在生活的每一刻对我而言都很珍贵,我生命中的每一个人都很珍贵。我整个人生都变得有意义了。”有个东西真的变了,而且他已经准备好接受死亡了。原本恐怖骇人的东西,现在却变成了礼物。
  生命陷落既是一项考验,也是一种治疗。我们都以为重点是要通过考验,克服问题,然而,真相是问题并不会得到解决。事物聚合之后必定分离,接着又是聚合与分离。治疗就是容许这一切自然地发生——接受悲伤,也容许悲伤减轻;接受痛苦,也容许喜悦出现在我们心中。
  我们也许认为某件事会带给我们快乐,然而我们并不知道会发生什么事。我们以为某件事会招来不幸,但其实我们并不知道情况会是什么结果。最重要的就是容许自己不知道。我们总是会做一些自认对状况有帮助的事,可是我们绝对不知道自己会跌倒还是会昂首端坐。虽然遭受到极大的失望,我们仍然不知道故事是不是就这样结束了,或许只是一场伟大历险的开端吧。
  我曾经看过一篇文章,描述的是一对夫妇只有一个独子,他们的家境很穷,所有人都依赖这个独子赚钱养家、维持家庭的声誉。有一天他从马背上跌下来,摔成了残废,这对他们一家人而言简直就是世界末日。然而两个礼拜以后,军队进了他们村子,把所有的壮丁都抓去当兵打仗,唯独这个年轻人得以幸免,而可以留在家乡照料父母。
  生命就像这样。我们什么都不知道。有的事我们称作好事,有的事我们称作坏事,但是到底好不好,其实我们并不知道。
  世界崩解了,我们站在不明状况的边缘。这时我们每一个人的考验就是能否安住在这个边陲地带,而不去具体地认定什么东西。精神旅程非关天国,也不是要到达某个美妙的地方。事实上,我们就是因为如此看待事物,才会这么痛苦。我们以为可以找到永久的快乐,并因此而逃避痛苦,就造成了佛教所说的轮回。这种绝望的轮转使我们承受着巨大的痛苦。佛教四圣谛第一谛说的就是苦,只要我们还认为事物是永恒的、不会崩解的,而我们可以倚靠它们来满足我们对安全的饥渴,就会有苦。从这个观点来看,我们真正认清事物真相的那一刻,就是毯子从我们脚下抽走而我们找不到立足点的时刻。如果我们不利用这种状况来唤醒自己,就会让自己昏睡下去。当下——这无所依恃的一刻——就是发心照顾匮乏者的一刻,也是发现自己善性的一刻。

  我记得很清楚,有一年初春的某一天,我的现实世界突然罄竭。当时我虽然尚未听闻佛法,不过那的确可以称得上是一次真正的属灵经验。那是在我先生告诉我他有外遇时发生的。当时我们住在新墨西哥州北部,那一天我站在我们家门前喝茶,听见汽车开上来的声音,然后是关车门的声音。接着他从屋子旁边绕了过来,在没有任何预警的情况之下,劈头就说他有了外遇,想和我离婚。
  我还记得那时我感觉天空非常宽阔,屋边河水潺潺,茶杯里冒着热气;时间静止了下来,我脑中一片空白,里面什么都没有——只有光和无边的寂静。接着我回过神来,捡起一块石头,向他砸了过去。
  每次有人问我为什么会接触佛法,我总是回答那是因为我实在太气我先生了。然而真相是,他救了我的命。当时我们的婚姻出了问题,我非常非常努力地想重拾那份慰藉和安全感,重回那熟悉的歇息之处。可是,幸好我没有得逞。我凭着本能知道,让我那执著的、习惯于依赖的自我死亡,是我唯一的生路。我家墙上那一幅标语就是那时候贴上去的。
  生命是良师益友。事物永远都在变迁,但愿我们都了解这一点。事情总是不会照我们的梦想发生。那种偏离中心、不前不后的状态才是理想的状态,我们在这种状态中反而不会卡住,而能够无限地打开心胸和思想。那是一种非常温柔、没有任何侵略性,而又非常开放的状态。
  安住在这种动摇的状态里——安住在破碎的心,安住在胃痛,安住在绝望,安住在报复心之上——才是真正的觉醒之路。守着那份疑虑,抓住在混乱中放松的诀窍,不要惊慌——这就是精神修为。掌握理解自己的窍门,温柔而慈悲地体会自己——这就是勇士之道。不论你喜不喜欢,每当我们生气、痛苦、刚愎自用的时候,甚至是轻松下来或充满启悟的时刻,我们就如同过去的千百万次一般,再度体悟到自己。
  我们可以每天想一想世界各地发生的侵略行为。我们可以想一想纽约、洛杉矶、哈利法克斯、贝鲁特、科威特、索马里、伊拉克等地发生的侵略行为。全世界各地,每个人都在反击敌人,人的痛苦永远高涨不下。我们每天都可以反省一下这些事,问一问自己:“我有没有增加这个世界的侵略行为?”每当事情尖锐焦躁起来,我们就问问自己:“我到底要的是和平,还是战争?”

作者: 萤火虫    时间: 2013-11-11 13:54
谢谢空灵姐的好书推荐
作者: paomo527    时间: 2014-7-16 09:53
佩玛•丘卓,创巴仁波切最杰出的大弟子之一,西藏金刚乘比丘尼,北美第一座藏密修道院甘波修道院院长。经历过先生外遇、离婚等痛苦的洗礼后,她开始接触佛法,这使她对佛法的体悟和诠释非常生活化,非常贴近现代人的需求。自1974年持戒以来,佩玛‧丘卓常常在欧洲、澳洲、北美演讲,主持工作室。著有《转逆境为喜悦》《与无常共处》《生命不再等待》《不逃避的智慧》等书。




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