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标题: 清心歌。作者:赵文竹 [打印本页]

作者: 空灵虚境    时间: 2015-7-26 19:37
标题: 清心歌。作者:赵文竹
本帖最后由 空灵虚境 于 2015-7-26 19:39 编辑

忍让安,知足乐,
身外之物当施舍。
儿孙有志不靠咱,
后代无知财是祸。
教子明德,以身作则,
积什么?
这天,居士问儿子:你长大了,告诉爸爸你有什么想法?用不用我给你弄钱讨媳妇?儿子说:您有钱么?居士说:你别看我手中没积财,你爸爸不是挣不到钱没办法才进山的,只要你需要,我就有办法。不过我要告诉你,各人的福报是各人自己积的,父子间也不能互相代替,你若有出息,我随便留点纸片都够你吃的,不过你用不着;你若没出息,我为你留财越多越毁你。儿子说:您的话已经很明白了,我若有出息,就用不着您的钱;我若没出息,就受不起您的钱。居士说:理是理,事是事,只要你开口,我还是会给你准备钱。儿子说:我不给您当保管,我自己的命自己安排。居士高兴地说:冲你这话,我就知道你是个有智慧有福报的孩子。


作者: 空灵虚境    时间: 2015-8-1 06:36
乐清净,甘寂寞,
远离是非自无过。
频挖耳孔拒闲话,
常叼烟斗堵口舌。
大道无言,张口便错,
说什么?
说话是一门大学问,圣贤之人开口说话,能开启人的智慧,导人向善,和人斗讼,济世利生,既能净化社会,又能为自己积累无量福德。然而圣贤嘴都紧,不会轻易开口,因之佛菩萨说法都是要有人启请的。为众生向佛菩萨请法也是有很大功德的。
凡夫众生智慧浅陋,贪嗔炽盛。虽然也长着嘴巴,却不知该如何说话,一开口就是是非、妄语、绮语、恶口。不经意间便造下恶业。然而凡夫却又偏偏自以为是,爱好显示,管不住嘴巴。有些人好事没少做,就是不得好报,自己也觉得老天不公,心里委屈。他哪里知道,自己好不容易积下的一点功德,全随着不争气的碎嘴巴流走了。
贵人嘴紧,话金贵;俗人嘴贱,话也不值钱,还损福。
一个人真有智慧,真会说话,当然好。如果说不好,能学会沉默也是一种智慧。少说话,多干活,必增福报。
文竹在这里多话,可见也不是贵人,不是贵人多什么话?该掌嘴,啪!
不过话说回来,哪位有心人若真听进去文竹这番话,肯定有大利益,您那点业障罪过全让文竹给背走了。
作者: 空灵虚境    时间: 2015-8-2 09:39
空灵虚境 发表于 2015-8-1 06:36
乐清净,甘寂寞,
远离是非自无过。
频挖耳孔拒闲话,

自在歌,逍遥乐,
虚空飞来一野鹤。
明天未到昨日过,
今日有食今得活。
生死如幻,四大非我,
愁什么?
一个人只要能投生到这个世间,这个世间就必然有他一个位置,一份福报。高官是位置,百姓也是位置;燕窝鱼翅是福报,青菜豆腐也是福报。想想饥寒交迫的穷人,粗茶淡饭即是福;想想辗转病榻的病人,健康少病即是福。再进一步看,病也不可怕,作为一个血肉之躯,从来没病才不正常。死也不可怕,看清楚了,能死的这个身体并不是你,它只是你的临时住所而已。如果一个人连死都看破了,那你还有什么可愁的呢?
话再说回来,我们现时的境遇,无论好坏,都是往昔的业力所感,不承当也不行。若想钱钱就来,咱就使劲想;若愁病病就去,咱就使劲愁,没有用的。想开了,随缘度日,怎么都好,那就自在了。
作者: 空灵虚境    时间: 2015-8-4 11:57
空灵虚境 发表于 2015-8-2 09:39
自在歌,逍遥乐,
虚空飞来一野鹤。
明天未到昨日过,

得缘舍,福倚祸,
天理法则何曾错。
书到今生读已迟,
位尊相好前生德。
见贤思齐,斗私悔过,
妒什么?
嫉妒心害人损已,女人尤甚,女人之所以难以成佛,嫉妒心重是一个很重要的原因。见人美貌,若赞叹,便得美貌报,然而她由羡慕生嫉妒,偏说人家妖气,结果自己便愈加丑陋;见人聪慧,若赞叹,便得聪慧报,然而她却说人假斯文,结果自己愈加愚笨;见人行善,若随喜赞叹,便有善福报,然而她却说人做秀,结果自己福德大减。
嫉妒心的表现多种多样,损人又害已的作用却是一样的。
其实一个人想进步并不难,只要善于发现别人优点,见人比自己优秀之处多学习,多赞叹,不断检点自己的不足,生惭愧之心,日久必见效果。
只可惜很多人都错用了心,结果越混越不是那回事,实在是可怜又可叹!
作者: 空灵虚境    时间: 2015-8-4 11:57
空灵虚境 发表于 2015-8-2 09:39
自在歌,逍遥乐,
虚空飞来一野鹤。
明天未到昨日过,

得缘舍,福倚祸,
天理法则何曾错。
书到今生读已迟,
位尊相好前生德。
见贤思齐,斗私悔过,
妒什么?
嫉妒心害人损已,女人尤甚,女人之所以难以成佛,嫉妒心重是一个很重要的原因。见人美貌,若赞叹,便得美貌报,然而她由羡慕生嫉妒,偏说人家妖气,结果自己便愈加丑陋;见人聪慧,若赞叹,便得聪慧报,然而她却说人假斯文,结果自己愈加愚笨;见人行善,若随喜赞叹,便有善福报,然而她却说人做秀,结果自己福德大减。
嫉妒心的表现多种多样,损人又害已的作用却是一样的。
其实一个人想进步并不难,只要善于发现别人优点,见人比自己优秀之处多学习,多赞叹,不断检点自己的不足,生惭愧之心,日久必见效果。
只可惜很多人都错用了心,结果越混越不是那回事,实在是可怜又可叹!
作者: 空灵虚境    时间: 2015-8-10 10:29
空灵虚境 发表于 2015-8-4 11:57
得缘舍,福倚祸,
天理法则何曾错。
书到今生读已迟,

山逞强,水守弱,
海底曾淹大西国。
位尊财旺休得意,
名流倒台倍落魄。
时运无常,高升必堕,
傲什么?
谦受益,满招损。大海处于最低位,故而成其大。
老子讲谦退,守弱,不敢为天下先,而成三界之尊。孔子温良恭俭让,而成人中之龙,王者之师。释迦牟尼视六道众生皆为自己过去世父母,以谦恭至诚之心供养承事,从而被尊为人天之师,受万世景仰。
如果一个干部盛气凌人,他的官位难以坐久;如果一个文人侍才傲物,自命清高,可以断定他将历尽坎坷;如果一个富人显派斗富,张扬炫耀,他的财运不会久长;如果一个名星飞扬跋扈,目中无人,那他必遭观众唾弃,新闻界会封杀他。得势时应该想到失势时,风光时应该想到冷场时,无论你的前途多么辉煌,都别忘了给自己留条退路。
作者: 空灵虚境    时间: 2015-8-10 10:29
空灵虚境 发表于 2015-8-4 11:57
得缘舍,福倚祸,
天理法则何曾错。
书到今生读已迟,

山逞强,水守弱,
海底曾淹大西国。
位尊财旺休得意,
名流倒台倍落魄。
时运无常,高升必堕,
傲什么?
谦受益,满招损。大海处于最低位,故而成其大。
老子讲谦退,守弱,不敢为天下先,而成三界之尊。孔子温良恭俭让,而成人中之龙,王者之师。释迦牟尼视六道众生皆为自己过去世父母,以谦恭至诚之心供养承事,从而被尊为人天之师,受万世景仰。
如果一个干部盛气凌人,他的官位难以坐久;如果一个文人侍才傲物,自命清高,可以断定他将历尽坎坷;如果一个富人显派斗富,张扬炫耀,他的财运不会久长;如果一个名星飞扬跋扈,目中无人,那他必遭观众唾弃,新闻界会封杀他。得势时应该想到失势时,风光时应该想到冷场时,无论你的前途多么辉煌,都别忘了给自己留条退路。




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